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爱因“斯坦”是个“大牛人,”但《我》认(为)他<最>牛「的地」方『不』是 发现[了]相 对论,而『是』他对政治「的」高度敏感。

1933年1‘月30’日,阿道「夫・」希特“勒”歪“式”便『任』德国<总理,德>国进『入纳』粹〖时〗代。

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‘便’在“同”一<天,爱>因《斯》坦 携[妻]子爱 尔(莎)一{道,乐成追}离「德」国,《踩》上“了”去美国访【问】的旅途。

《纳粹对》犹 太人的譬如[视、迫]害,早在希 特勒『攫』取『最』高(权)力“前”便〖已经〗经「开」始《了,只》是程《度》近没有《后》来“这么严”重,但爱因斯<坦依旧>从【一些纳粹】的平日默示〖中〗看<到了惊险。

 
1931>年,“在”一封写给『同伙的信中,』爱因『斯坦表』明『了自』己【想】要僵持德国〖国〗籍‘的’想(法。“议会)的《解》集, 经济的[崩]溃,纳粹 分子的巷《战,》共以及『党』的衰强薄强虚强,‘所’有〖那些预〗示着‘将’要『到来的』灾《难。”》在‘希’特【勒还】没<有执掌政>权〖时,爱〗因【斯坦便在】考{虑}永<久地离>开德国{了。

1933}年(初,)一个由美「国」资『助、』旨<在“>促退《德-》美友‘谊”’的(访)问‘团’向【爱】因‘斯’坦【发出】了{聘请。}爱 因[斯坦迅速]抓住那 一来自国(外)旧事<的>暗【示,】在〖希特〗勒《到任总》理【的】当{天}乐成‘追’离【了德国。

】希【特勒】一上台,(就)立(即)最后有计【划有组】织<地肃除了犹>太人<的>文{化影响。1933年3}月2日,爱《因》斯坦,还【有】一批艺「术家以及作家,」遭【到了纳】粹〖党〗报《平易近族观(察)者》(的)狠恶(扑打。

1933年3)月10(日,)爱因斯坦(在美国发表)讲<话:“>只‘要我’还能(有)所 选[择,]我 只(愿)意 生[活在]一 个〖政〗治自<由、>严惩〖且〗在〖法例面〗前大师「平」等『的国』家「里。」谈咽安闲“以及书面”发<表>政治【意】见的“自”由(也是政治自)由「中」的“一”个【部门,尊】重“个”人《信仰》是『宽』容{的一}部「分。」那『些条件』现在在德<国>都不存「在。」在‘这’里,【分外】是“这”些以 慢忙[进国内]间 互相(分明明白)为「事」业『的』人歪惨〖遭〗优待。”

1933【年5】月,担任声张(的)戈培尔《煽》动『了』德国国际的“『焚书』动作”(燃烧“政”治「上不」歪<确的图>书)。<诗>人海『因』里希・海“涅”曾<经>预‘言性地’认「为,从」焚『书到烧人』独一一『步之遥。

』近{在美国}的<爱因>斯(坦)推辞 了[德]国 大‘使让’他『返』回德「国」的命「令,而是乘」舟前往【欧】洲,“于5”月26 日[到达布]鲁塞尔的德 国公【使馆,交还护】照,{宣}布“僵持”德国「国」籍。从《那一》刻‘起,爱’因‘斯坦’永近地“与”德“国”间隔距离(了干系。

)德《国》哲【学家】卡“西”勒

与 爱[因]斯坦同 样(对纳粹)有{清}醒‘认’识的人<还有>德‘国的’哲(学)家卡『西』勒。

卡 西[勒是新康]德 主义马堡{学}派的次要〖代〗表,《『标志』形《式的》哲学》{以及《}人论》的“作”者,也是《犹》太人。

1933‘年’春{天,}希特“勒”当<上>德【国】总理《不久,

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,》卡《西勒便洞》察《了纳粹的》本《质,他毫》不思疑纳{粹}会 做出[任何]疯 狂{的举止。

“将}犹“太”人「赶尽」杀 绝”是纳粹[党的指标,]那一 目“标也从”来【没】有<窜改>过。《但》是“在”希《特勒刚》上台 时,他[感]到 自身的权益《还》不敷倔强, 还必须注[意自]己 在“国内”上 的形[象。]因 此,他{在对犹太}人的{政}策也几回再三 有[反]复, 时而‘进’行“残”酷『的』迫<害,时>而又<彷佛有>以是及暖。那“种”断断续{续}的以及暖哄“骗”了相『当』多{的}犹〖太人,他〗们认<为,形式很>快“便会”变『好,』或‘者’将(不乱在)可『以』忍受的〖水平。

〗但【卡西】勒《从》纳<粹>的「行」动(纲)领「以及平日默示」中看‘清’了《纳》粹 主义[的]素养。 纳粹‘主义’素养上具“有非理”性「的」毁《灭性,》它〖的终〗极<目>标{决不}是「一」般意思〖上〗的“对”犹太人 的[优待,而是对]犹 太{人}的「灭」绝。

〖卡西〗勒擅自〖对〗妻子【说:“】咱们<那种人在>德〖国没〗有“什”么 可逃[求,也没有]什 么「可」期盼〖的了。”又说:“〗我猜「想」那《个政》权将持『续十年,』但「是」它「激」起《的》罪过可(能接续)一「百五十年。”

1933」年5<月2日,希>特《勒》当 上德[国总理]后 的(第)四个月,(卡)西‘勒辞’去〖汉〗堡<大>黉舍<长职>务,及〖时追离了〗德<国,>他 先[是在]英 国【牛】津『大学讲』学,【后又去】了瑞{典以及}美国授《课,1945》年《在》纽〖约逝世。

〗思惟(家)弗洛{伊德

当}戈【培】尔“焚书的旧事”传『到另』一位“思惟”家弗“洛伊德”耳里的时(候(弗)洛『伊德』的(书)也{在}焚毁〖之〗列),(生计)在<维>也<纳>的弗洛(伊德)很是“天”真地说:“他「们进」步“多”了!‘要’在〖中世〗纪,他们〖烧遗失〗的等于{我}了,‘寻常’他们只“烧”我的书【便】感受‘满’意『了。”

此』时“的”弗“洛伊德以为”纳『粹』只<会>焚书,“不”会 烧[人。至]少, 作『为奥地利公』平易近,<弗>洛 伊[德]认 为自己〖是〗安 全[的。

]但 弗洛伊德的(麻利)很(快)便碎了{一}地。1938〖年3月11日,德〗军「侵入」奥地<利。

同伙>们【劝】说(以及)催慢忙弗洛伊(德)尽《快离开,但》弗“洛”伊『德』极不‘宁肯宁可,他’回「答」说:移居「海」外犹‘如战’士〖放〗弃{了自身}的《岗位。

》朋〖友〗终究用“<泰>坦(尼)克‘号”’上『两副』的『故事压倒』了《弗洛伊》德。当“【泰坦】尼克“号”开”始(下)沉、〖锅〗炉爆炸【的】时分,两副「莱」托「勒」被《气》浪顶‘到海’面,【患上】以幸【存。后】来,在接(受)审问时,莱(托勒)这样《振兴为》何【弃舟】而追的讯问:“【我】从“来没”有离{开舟,}是“舟离开了我。”

”追‘亡’的「窒碍,」既来「自」于内在的制“度,也来”自于《内》在「的」认“知。“我从没”有〖离〗开奥地『利,』是奥【地】利离<开了>我。”〖那〗在“胁制”程(度)上给「了弗」洛“伊”德安抚。

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